解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天， 广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>